মানুষকে স্রষ্টা কেবলি তাঁর ইবাদত বা দাসত্বের জন্য সৃষ্টি করেছেন। আবার তিনি এই মানুষকেই তাঁর প্রতিনিধি হিসেবে মনোনীত করেছেন। অর্থাৎ, স্রষ্টার প্রতিনিধিত্বের কাজ যথাযথভাবে করাই দাসত্বের পদ্ধতি। 

এখন, স্রষ্টার প্রতিনিধিত্বের সেই কাজ সম্পন্ন করতে হলে প্রত্যেক মানুষকেই মূলত অপরাপর মানুষের কল্যাণে কাজ করতে হবে, আর তা অবশ্যই হতে হবে স্রষ্টার অনুমোদিত পন্থায়, তাঁর মনোনিত পয়গম্বরের দেখানো পদ্ধতির আলোকে, নির্ধারিত ইনসাফের মানদন্ডে।

স্রষ্টা ইচ্ছা করলেই দুনিয়াতে প্রত্যেক মানুষকে তার যাবতীয় মৌলিক চাহিদা শতভাগ পূরণ করেই দুনিয়ায় পাঠাতে পারতেন, কিন্তু তিনি তা করেননি, বরং নিজের ক্ষমতা ও সিফাত সামান্য পরিমাণে মানুষের রূহে ফুঁকে দিয়েছেন আর প্রয়োজনীয় সকল নিয়ামতে দুনিয়াকে সজ্জিত করে মানুষকে পাঠালেন সেখানে সাপ্লাই চেইন ও বন্টন ব্যবস্থায় ইনসাফ কায়েমে নিজের প্রতিনিধি করে। পাশাপাশি অনুগত করে দেয়া হলো বিশেষ শ্রেণীর ফেরেশতাদের, যারা মানুষের স্বাধীন ইচ্ছার বাস্তবায়নে সর্বাত্মক সহযোগিতা করতে স্রষ্টার নির্দেশেই বাধ্য, হোক সে ইচ্ছা ভালো কিংবা মন্দ!